aviso a navegantes...

Esta mañana se ha producido la detención de @RaulCapin, fotógrafo profesional y amigo de mil batallas. Si en algún lugar coincidimos  precisamente, es en la calle. En estos tiempos estentóreos de calamidades y dolores, encontrase a un profesional -en este caso de la fotografía- cuya herramienta es visibilizar las injusticias cometidas contra la ciudadanía es digno de elogio: desahucios, mareas, concentraciones, derribos, detenciones racistas.... Quede aquí mi agradecimiento. 

comisaria de Moratalaz esta tarde

Las razones que han dado los agentes policiales, en la declaración junto a su letrado, es que sus fotografías molestan, son peligrosas para el sistema. Y estas lo son. Tenemos antecedentes; recuerdo al compañero Edu León y la persecución y criminalización a la que le sometieron por visibilizar los controles racistas cuya existencia negaba Rubalcaba en el último gobierno del PSOE. Esta tarde, también y por lo mismo, mientras estábamos esperando noticias en la puerta de la comisaría, nos enteramos que se ha procedido a la detención de Adolfo Luján.

Es tremendo donde estamos llegando  Cómo se puede explicar que unas acusaciones basadas en hechos cometidos hace dos meses - y parezcan tan graves dado que van cuatro agentes secretas con la cara tapada- den lugar a la privación de libertad de un ciudadano. Si hay que practicar diligencias, y se le detiene dentro de su casa sin oponer este ninguna resistencia, por qué no se le lleva directamente al Juzgado y que su señoría decida sobre qué hacer? 

Este aviso es una llamada de atención a la ciudadanía en general y a los profesionales de la prensa comprometidos con la realidad en particular: dejen ustedes de visibilizar atropellos o su intimidad y sus derechos dejarán de existir para usted. Que tiempos nos está tocando vivir en los que pretender reivindicar el derecho y el orden, a quienes se dicen representantes de ella, se convierte en causa de persecución, criminalización y privación de libertad.

Y luego esos voceros del cinismo dirán que somos antisistemas....

"Así en la tierra..."

rueda de prensa en San Carlos

El jueves pasado, en la presentación del libro de Marçal Sarrats "Así en la tierra. Enrique de Castro y la iglesia de los que no se callan", participé en la misma y esto fue lo que dije públicamente:

Intentar hablar de alguien querido es difícil.
Hacerlo de una persona que significa tanto para muchos resulta muy delicado.  Y más cuando me toca hablar por ser cura. Digo por ser cura porque, precisamente eso: ser cura, es lo que menos nos vincula a quienes esta tarde estamos presentando este libro.
Estamos juntos por las luchas por la vida y la esperanza compartida. Y estas dos realidades -vida y esperanza- son dos constantes que siempre viví en el espacio de San Carlos y, en él, con Enrique como animador principal.
Por eso creo que es muy importante poner el foco, no en quien tenemos esta tarde la palabra, sino en aquellas personas -muchas de ellas anónimas- que hacen posible y cierta esa micro-sociedad de San Carlos Borromeo. Los chavales con problemas, entre ellos las drogas, el sida, la cárcel... Los menores forzados a migrar por ser pobres. Las familias desahuciadas por haber sido engañadas. Esas familias del poblado del Gallinero a quien el Ayuntamiento de Madrid se empeña en destrozarles la vida derribando sus casas, en muchas ocasiones de forma ilegal. Esos jóvenes que se tienen que buscar la vida haciendo top-manta.... NO quiero agobiar porque sabéis quien son realmente los protagonistas de este libro y de esta parroquia: los excluidos, como dijo José Luis San Pedro, de la fiesta de los ricos.
Por eso en este privilegio que me ha tocado disfrutar ni me siento "sucesor" de nadie. Uno es sucesor cuando el otro desaparece. Enrique, aunque desde la retaguardia, no se ha ido de entre nosotros. En la vida compartida no caben retiradas ni paréntesis.
La historia que en tiempo de Enrique mucha gente alumbró: los traperos, okupas, las madres, Canijin, la Escuela Sobre Marginación, Asociación Apoyo, Alucinos, Raíces, Coordinadora de Barrios... sigue alentando eso que es parte de la razón de nuestro vivir: la FE (en el ser humano) y la celebración de la vida compartida.
Por eso "no queremos callar" porque tenemos montón de buenas noticias que compartir. En muchas ocasiones se habla de la iglesia silenciosa ante las tragedias del ser human, ante las actuales crisis y el ataque del capitalismo imperante a los ciudadanos y ciudadanas.
Nosotros, desde este microcosmos, como muchos otros existentes, no queremos callar ante la tropelía que se comete contra el más pequeño (denuncia), pero tampoco queremos callar ante esos sueños que somos -si estamos unidos colectivamente- capaces de realizar (anuncio).
Solamente felicitar a Marçal no por el libro escrito, sino por la oportunidad 1ue el acercamiento a Enrique ha supuesto para su implicación en las luchas colectivos de San Carlos (desayunos en el Gallinero, acompañamiento en la búsqueda de empleo, ocio con los inmigrantes, acogida en tu casa a chavales...) y a Enrique -qué decir- que muchas gracias por su vida entregada: ha sido germen de muchos de quienes estamos esta tarde aquí.

paella en San Carlos

Y la tarde transcurrió como suceden las cosas importantes en este microcosmos  Una paella compartida en San Carlos Borromeo testimonió aquello que, en la presentación, dijo Almudena Grandes: "es una historia de amor". Y como reiteraba Alhagi Yoro, un joven gambiano participante en la mesa de presentación, lo que he vivido aquí es "una puerta de futuro".

Palimpsesto

Hay palabras que, al desconocerlas, me ayudan a trazar metáforas sobre la realidad que vivo. La que encabeza esta nota es una de ellas. El informante, amigo Pote de la asociación SALHAKETA. Pero ahora no vengo a comentar nada de ellos ni del misterioso palabro: palimpsesto.
Esta técnica egipcia de reciclar los papiros lavándolos para un posterior uso, no hacía desaparecer totalmente lo escrito, aunque lo nuevo se leía sin dificultad.
Acabo de llegar de Inglaterra donde, con cinco amigos y amigas, hemos recorrido un montón de kilómetros  país arriba país abajo visitando distintas familias de rumanos rom a quienes conocimos, años atrás, cuando vivían por la cañada, gallinero o las tablas.
Pues hemos podido comprobar que con ayuda y colaboración son capaces, como cualquier otro ciudadano, de llevar una vida digna y dignificadora  Al estilo de los egipcios que eran capaces de limpiar lo anterior y reescribir novedades en el papiro. Nos tiene tan acostumbrado "el poder" (político, mediático, técnico, social, religioso, psicológico...) de hacer juicios sobre las personas. En cuantas reuniones tediosas, donde los responsables municipales no hacen más que insultarnos, se nos advierte "los rom necesitan un proceso para vivir en pisos, no pueden de la noche a la mañana, cambiar la chabola por la casa". Pues una vez más afirmo que es  m e n t i r a.
Hemos comprobado, con bastantes familias a quienes conocimos viviendo en condiciones de miseria absoluta y empobrecidos hasta la médula, que colaborando en la oferta de alternativas reales, de mecanismos de integración ciertos... es posible vivir con dignidad. Lo contrario, esas advertencias malévolas sobre la "imposibilidad y catastrofismos continuos" no son más que excusas para tranquilizar la conciencia de lo mal hecho o el desconocimiento de la realidad.

Las Tablas, Madrid, Marzo 2011

Como muestra, que diría la abuela, un botón. Dos fotos de Fran, padre de nueve hijos. Cuando vivía en aquella dignisima caravana destruida con fiereza por el Ayuntamiento en Marzo de 2011 y ayer en su residencia inglesa.

Inglaterra, Abril 2013

 Estoy convencido que las personas, aunque empobrecidas y con dificultades, podemos hacer palimpsesto de nuestra vida. Limpiar lo que de error haya habido y seguir reescribiendo historias de lucha, esperanza, superación y solidaridad.
No tengo la misma confianza en aquellos que, empotrados en sus miedos o seguridades, sólo hacen juicios fáciles y superficiales sobre quienes vienen buscando un horizonte más halagüeño y unas condiciones de vida que -todos- buscamos y pretendemos para aquellos a quienes queremos.
Así nuestra visita a tantas familias rumanas rom vuelve a refrescarnos la necesidad de tener fe en aquellos junto a quienes vivimos. Ellos, como un privilegio inmerecido que nos trae la existencia, nos advierten de lo perverso que es hacer juicios sobre los otros, diferentes y distintos. Y más si son empobrecidos por este mundo consumista y depredador que construimos.

en la luna...

Cuesta entender lo difícil que les resulta a algunas personas escuchar la realidad. Al menos la realidad de los vulnerables, esos ciudadanos que -empobrecidos- buscan un espacio para la esperanza, un hombro para el consuelo y una mano que les ayude a saciar el hambre.
Algunos están en la luna, pensando que la crisis es un problema monetario cuyas consecuencias no se reflejan en los rostros de tantos vecinos. Otros están en la luna pensando que junto a ella, habita el dios en quien dicen profesar fe. 
Cuando desde la oscuridad de este mundo, con sus miserias y pobrezas, somos capaces de andar en busca de la justicia, la solidaridad !!!curioso¡¡  la luna ilumina, alienta, satisface la mirada.
¿En qué luna andas colgado? 

primavera

Más allá de las fechas -marcan tanto y dicen tan poco a veces...- parece que ya comenzamos a disfrutar de la primavera. en todo su esplendor.
Para poder disfrutar de la luz (de lo bueno), hemos de ser conscientes también de la oscuridad (las dificultades).
Aquí apunto tres aspectos que quiero contemplar para disfrutar de la primavera/resurrección:

El otro día, en el Gallinero, acompañando a unos periodistas, uno de ellos hablaba de la miseria del lugar. una pequeña, no más de 9 años se molestó e increpó diciendo: "somos pobres, no miserables". La miseria tiene un una acepción claramente rechazable: mezquindad. El pobre, empobrecido, no es mezquino; es noble, arrojado, valiente...
Otra mirada, esta mañana, ha sido el patio de mi casa. Que no es -afortunadamente- particular. Los niños han corrido, gritado, han cantado, jugueteado. Como en muchas imágenes que tenemos de la empobrecida África  los pequeños aparecen sonriendo, están alegres. Una cosa es ser pobres y otra muy distinta es estar triste. No son situaciones antagónicas. Se es pobre pero no se tiene por qué estar triste.
Y me acuerdo de esos responsables (¿o mejor irresponsables?) políticos que andan continuamente advirtiendo sobre los peligros del otro. De la disidencia. Tienen miedo, por eso son estériles. Andan continuamente preocupados por la seguridad, criminalizando la disidencia y adorando al dios mamón. No pueden hacer cosa distinta, su vida parece un yermo.

... Marta

Esta mañana, cuando los meteorólogos marcaron la hora exacta con sus minutos en la que entraba la primavera, a la misma hora con unos minutos mucho más compungidos, enterrábamos a Marta, bebita de cinco meses del poblado gitano rumano del Gallinero.
Desde que nació su vida ha sido todo un calvario. Familia pobre, enfermedad congénita, muerte prematura.
A la misma hora que, por decreto, parecía que tenían que abrirse las flores, brotar los tallos y emerger el verde césped .. a esa misma hora una joven madre -traspasada de dolor sin consuelo- espetaba "... Javier ¿dónde está el dios?". El sudor es capaz de ahogar las emociones. La torpeza de no encontrar respuesta busca refugio en un tímido padrenuestro. Los gemidos sólo hacen amortiguar ese grito de impotencia e incomprensión que todos los presentes quisiéramos lanzar.
Que locura tan paradójica: mientras entra la primavera, la vida de la pequeña queda enterrada para siempre. La muerte y la vida que, en los pobres, siempre se presenta de forma extenuante y abrupta. El almendro floreciendo y la vida despidiendo.
Cuánto es capaz de sufrir el ser humano. A la pobreza y la miseria se suma la pérdida de una hija. Pareciera como si el dolor se ensañase con quien más sufre. En plena efervescencia primaveral la vida incipiente finaliza.
Los gritos desgarradores de su madre, buenas horas después, siguen atronando mis torpes oídos. "...Marta, que estás fría" acierta a exclamar en torpe castellano la madre atravesada. La primavera que nos acerca el sol, que despierta la vida, que alienta lo escondido no alcanza ese cuerpo inerte de la pequeña fallecida.
Carmiña, madre atravesada y ejemplo viviente de solidaridad y cariño, me explica: "ahora entiendo la iconografía de la virgen maría atravesada por puñales que veremos esta semana santa... esta mujer, joven y dolorida, está ahora mismo atravesada de dolor inconsolable".
Acabo el día y no sé si soy capaz de responder la pregunta que me hizo. Seguramente es que "el dios", está llorando junto a ella ante semejante desolación.

hay que cerrar...

En la manifestación, ayer tarde, del día de la mujer -en Madrid-  resonaban cada cierto tiempo una serie de increpaciones hacia la institución eclesiástica. Y especialmente llamativa me resultaba la petición que da titulo a este blog: "hay que cerrar la conferencia episcopal..."

Compartiendo esta demanda, no dejan de surgirme peticiones de cierre por las que también hay que alzar la voz:

Canfranc

   cerrar esas entidades bancarias más preocupadas en asegurar cuentas resplandecientes de sus dueños, que en garantizar la atención a los ciudadanos y especialmente a los más empobrecidos o vulnerables.
   cerrar esos templos dedicados a poner paños calientes al poder, cualquiera que este sea: político  económico o religioso. Poder como antagónico de colectivo, social o pueblo...
   cerrar aquellas organizaciones políticas más preocupadas del recuento de votos, que de botar de sus filas a los corruptos, maltratadores o dilapidadores de los bienes públicos.
   cerrar esos centros universitarios tan entretenidos en analizar la realidad y tan despreocupados en intervenir en ella con equidad, justicia y valentía.
   cerrar esas entidades deportivas que no rechazan con contundencia el cobijo que prestan a organizaciones racistas o violentas.
   cerrar esos medios de información que en vez de comunicar lo que ocurre, nos muestran una realidad acorde son sus intereses de grupo o personales.
   cerrar esas administraciones estatalistas o privatizadas que advierten en la libertad de los ciudadanos un peligro para sus intereses. Sean estos económicos o ideológicos.
   cerrar esas estructuras policiales que, bajo las órdenes recibidas, hostigan a los ciudadanos, criminalizan la pobreza y se vuelven cegatos con los desmanes de los ricos.
   cerrar esos centros de detención arbitrarios y contrarios a los principio humanitarios de acogida y democracia que son los CIE
   cerrar todos los caminos que hagan posible que se persiga penalmente a los ciudadanos que colaboren en la atención y ejerzan la solidaridad con ciudadanos migrados pobres en nuestro estado.
   cerrar esos colegios -privados, concertados o públicos- donde se anteponga el uniforme a que los niños puedan acudir a sus aulas.
   cerrar... si te parece seguir añadiendo ¿qué cerrarías tú? podemos hacer una interesante lista a tener en cuenta....
   cerrar todo aquello que no facilite que las personas puedan vivir con dignidad, siendo dueños de sus actos y pudiendo ejercer la el cuidado como norma general de relación entre iguales.